结绳的造句

结绳的造句是：过去多靠刻木结绳记事、传递信息。

结绳的拼音是：jié shéng。注音是：ㄐ一ㄝˊㄕㄥˊ。结构是：结(左右结构)绳(左右结构)。

结绳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看结绳详细内容】

⒈上古无文字，结绳以记事。引《易·繫辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”孔颖达疏：“结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。”晋葛洪《抱朴子·钧世》：“若舟车之代步涉，文墨之改结绳，诸后作而善於前事。”后以指上古时代。晋孙绰《喻道论》：“夫时移世异，物有薄淳，结绳之前，陶然太和。”明徐渭《代云南策问》之三：“自结绳以后至三王五帝。”

二、网络解释

结绳（一般结绳方法）解释：将两根绳子扎接起来（将绳子的两端连接在一起）。文字产生之前人们用来记数记事和传递信息的方法。相传大事打大结，小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的。中国古代文献《周易》中记载：“上古结绳而治，后世易之以书契。”《老子》一书中也有“使民复结绳而用之”的说法。据此估计古代先民确曾采用结绳的方法来记事，详细情况现已无从考证。汉代学者郑玄为《周易》作注解时说：“事大，大结其绳；事小，小结其绳。”也只是一种推测。

三、汉语大词典

上古无文字，结绳以记事。《易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”孔颖达疏：“结绳者，郑康成注云，事大大结其绳，事小小结其绳，义或然也。”晋葛洪《抱朴子·钧世》：“若舟车之代步涉，文墨之改结绳，诸后作而善于前事。”后以指上古时代。晋孙绰《喻道论》：“夫时移世异，物有薄淳，结绳之前，陶然太和。”明徐渭《代云南策问》之三：“自结绳以后至三王五帝。”

四、国语辞典

将绳子打结，如：「童军老师教我们许多结绳的方法。」结绳[jiéshéng]⒈将绳子打结。例如：「童军老师教我们许多结绳的方法。」⒉上古无文字，以绳作结为记事的方法。参见「结绳记事」条。汉·许慎〈说文解字序〉：「及神农氏结绳为治，而统其事。」

五、关于结绳的成语

结绳而治  累瓦结绳  结结巴巴  巴巴结结  翁牖绳枢  规矩钩绳  

六、关于结绳的词语

结绳而治  累瓦结绳  绳愆纠谬  引绳切墨  砥平绳直  绳枢之子  

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